主神 1 : 金阙大夫 ( 境主公 )

传言口信, 金阙大夫封侯正时清朝康熙朝代, 与时东坑人士王延聘, 高中举后, 任京城文兴思正堂, 主管国库, 康熙八年 ( 已酉年 ) 王延聘 ( 又名王大兴 ) 之妻 ( 称大兴奶 ) 随夫到京城, 此时正巧皇后临盆, 因难产, 众医无策, 奉旨张贴告示, 宣告何能扶助皇后顺利生下皇太子, 将获奉侯, 以此, 承相李光地用心计, 向康熙皇帝推荐大兴奶以为皇后助生, 万难之时, 无奈令旨, 此时无法将随身奉带, 境主公香袋按皇后肚, 往上下搽三回, 果真皇太子安然出生, 皇帝因而大喜, 询问大兴奶, 以何法宝 ? 大兴奶宣言直语, 皇帝惊欢, 特封大兴奶为一品夫人, 御封境主公为金阙大夫, 可放遍天下按奉于金銮殿内为神医, 境主公通君尊王也于康熙年正式赐封为金阙大夫.

主神 2 : 王大元帅

商末周初, 中原有户姓王, 名元善之士, 自小聪明过人, 长大后从军, 周文皇帝令王元善带领军兵出征, 征前周文皇在王元善的脸部点上金星, 自此王元善与擒虎先锋李才高将军, 杨将军等屡战屡胜, 过后班师回朝, 周文皇甚为喜悦, 勒封王元善为王大元帅.

王元善于昔年四月十四日西归, 蒙玉皇大帝赐予天枢福院享乐, 亦命南辰北斗星侍卫左右, 王大元帅公神剑一边六颗星, 六星为南斗六星 ( 添福寿 ), 另一边七颗星为北斗七星 ( 挡灾殃 ), 把守南天门.

历史沧桑, 民间为求平安, 建宫庙来敬奉王大元帅圣神, 时明朝梓溪地方动乱, 郑泉辉号焕若蒙王大元帅赐予玄卜, 搬迁到永春杨美, 并在佛亭巷建人静庵, 当时香火鼎盛同时获得众善信的极力崇拜.

主神 3 : 张公圣君

张圣君，张公，张公圣君，监雷御史，五雷法主，荡魔将军，张圣公，张圣者，法主公，为福建省福州、莆仙一带居民所笃信的神明，因他的悬壶济世，一般道士都会祭拜。

史载，南宋绍兴九年（1139年）农历七月廿三，张圣君出生在永泰县嵩口镇月 洲村，童年和少年都是在苦难中度过的。五代十国时期（907－960年），王审知开疆治闽伊始，瘴气疫疠流行，茅草初垦；加上乡村暴徒到处扰乱，村民深受其苦。这时的张年轻气盛，体魄健伟，精通武术，且为人急公好义，爱打抱不平，18岁被“闾山大法院”祖师许旌扬的数传弟子收为门徒后，三年后学成归里。此 后，他游走于永泰、闽清、尤溪、莆田、仙游等地。据史志记载，绍兴丁丑年，张圣君“到尤溪，募化缘金造桥亭”；淳熙癸巳年，漳州大 旱，张圣君刻行法文祈雨，顿时大雨倾盆；淳熙戊戌年，尤溪瘟疫流行，张圣君寻找草药救病民……他每云游一地，都宣扬“恶有恶报、善有善果”的道理。他后来 在白云寺当头陀及老，淳熙十年（1183年），张圣君云游到闽清金沙镇，修成正果，坐在九龙溪的巨石上，羽化升天，享年45岁。