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周氏源流/周祖世


周氏源流 ( 概述 ) :

史稱:“黃帝姓公孫,名曰軒轅,生於壽丘,長於姬水,因以為姓,居軒轅之丘,因以為名,又因以為號”。可見黃帝本姓公孫,因曾居姬水,故改姓姬。

帝娶西陵氏之女嫘祖為正妃,生二子:長曰玄囂,次曰昌意;玄囂子矯極, 蟠極子高辛,昌意子高陽,是為帝顓頊,顓頊子窮蟬,顓頊崩,高辛即位,是為 帝譽,娶有邰氏女姜嫄為元妃,生後稷名棄,為兒時屹立如巨人之誌,其遊戲好 種樹麻菽,及成人遂好耕農,相地之宜而稼穡焉,民皆以為法則,帝堯聞之,舉 為農師,天下得其利。帝舜以其有功於民食,封於邰,號曰後稷。在唐、虞、夏 之際,皆有令德,後稷卒,其子不茁,孫鞠,遭夏後氏之亂,竄伏戎狄之間,遷 徒靡常,以失其官。至篤公劉復修後稷之業,務耕種,行地宜,自漆、沮渡渭居 豳,取材用,行者得資,居者有積蓄,民賴其慶,百姓懷之,多往歸焉。周道之 興,自此始,九傳至古公亶父復修後稷公劉之業,積德行義,國人皆戴之,薰育 戎狄來攻,欲索財物與之,己而,復欲得其地與民,民皆怒欲戰。古公曰:殺人 之父子而君之,不忍為。乃率其私屬去豳,踰粱,邑於岐山之周原,豳人舉國扶 老攜幼盡復歸之,其他旁國,聞古公仁亦多歸之,於是古公貶戎狄之俗,而營築 城廊室屋,而邑別居之,作五官有司,民皆歌樂頌共德,自古公遷周原之後,地 方日擴,富源日增,立官設制,大興土木,故詩經有:“周原腌牆”之詠,而周之國號亦由是起。

古公娶有邰氏女曰太姜生三子,長曰太伯,次曰虞仲,少曰季歷,季歷娶摯 任氏女曰太任,史稱為賢婦人,性端一誠莊,維德是行,及其有身,目不視惡色,耳不聽淫聲,能以胎教而生昌,有聖瑞,古公曰:“我世當有興者,其在昌乎。“太伯、虞仲知其父欲立季歷以傳昌,乃亡諸荊蠻,文身斷發,以讓季歷,古公卒,季歷立,是為公季,公季修古公遺道,篤於行義,諸侯順之,公季卒,子昌立,是為西伯。西伯遵後稷公劉之業;則古公,公季之法,篤仁敬老,慈少禮賢,日不暇食,行善化俗,三分天下有其二,以服事殷,紂無道,士多歸之,乃自岐山徙都於豐。建靈臺、靈沼、靈囿,開放與人民遊玩,孟子美其“與民同樂,故能樂也”,此種作風,實為古代最開明之君主。翌年,西伯崩,太子發立,是為武王,諡西伯為文王,季歷為王季,古公為太王,是為中國有諡法之始,十二傳至平王封少子烈於汝州,其地適當汝水之南,人謂之周家,因以 為氏,周之為姓於是乎始。其後,本族枝榮葉茂,源遠流長,散播派衍,所在多有,至若我族入永之事跡,可得而言者:蓋自晚唐梅林翁入閩,初居福州繼遷仙遊之東鄉,逮宋石麟公因寇亂,乃徙居莆田之青浦,傳至九世遜公析居遷永春十九都,蓋福洋,是為入永之初祖,至二世子充公因狼災自蓋福洋遷居十三都前溪 〔亦名桃溪〕,是為前溪周氏之開基祖,六傳至侃齋公,子孫昌盛,人物輩出, 蔚成望族。

洎乎清未歐風東漸,海禁大開,本族之富有冒險精神者,乃先後梯航南來, 從事開拓新天地,其彰明較著者:有周英美之開埠文德甲,周公南之經營巫羅加什,周公秀之墾殖麻坡浮林望,周卿昌、周卿安之貿遷於星加坡及馬六甲,周孫 品、周孫華之往來各坡,溝通僑信等,至其他獨樹一幟既利物以華世,能潤屋而 潤身者,實繁有徒,難以畢述.俟後增補焉。



 

周族世考 :

我周以國爲姓,其本始、同出於後稷,居河南者系屬赧王,居汝南系 屬平王,平王封次子烈於汝南,即今汝寧府光州固始共屬縣,者吾祖祟雅翁固始人,與王潮兄弟同裏閛,嘗栅林以阨盗衛,料事多中;潮因呼翁爲梅林獨識,及潮得閩,閩大治。

翁乃謀依潮布策筮之,遇蹇其詞曰:“蹇而蹌,阨而翔,二五相應,其绪有光;釋之者曰:二謂翁,五謂王,二以 五爲正應,五以二爲朋來,相與,有光言翁見潮能出乎蹇也,又釋之曰: 二五以數言,言翁入閩必二五數合,周氏乃昌也,遂入閣。

時唐光啓三年也,潮見翁意氣相傾倒,如在梅林時,授翁宅於福州東街,又授宅於仙游東鄉。
翁詩雲:“汝南苗裔家聲舊。閩曲江山宅裏薪。回憶梅林烟雨瞑, 海濱時有太平人。”其子靖公,字安世,爲王審知掌記書,練達時務,决 策歸梁。裔孫修字建中,汴宋時人,潛心墳典,默究天文,私語所知曰: 國運終在北興,在南其數不過百五而已,後其言果驗。復有承矩師杜珪三公,(原文或有衍漏待考),世次莫考。

宋朝理宗端平年間,一十七世公諱石麟,字兆瑞,從仙游折桂裏徙居莆田清浦鄉,名其居曰上廊> 仕宋爲 朝奉大夫,迄今科第蟬聯,莆中推望族焉。又按晉之簡江譜記宋進士紹基 公,乃系莆人,輔幼主入泉蒲,受庚叛不仕,遂易名籍於泉。

迨元朝六世孫又有遷徒於漳泉、惠同、南安、安溪、德田等處者,明朝九世孫遜公又 同弟月公析居永春蓋福洋,后月公自入龍潯,遜公二子原福,福祙又徙居前溪,福林再徙武榮,今永春前溪之周爲原福派,武林後奢之螂爲福林派,要皆遜公之所出也,翔自通籍,欽點刑部,幸獲一官,於是迤武榮, 東田諸族派,拜掃祖、伯、叔墳塋,敦叙宗誼。其族屬有志修譜;竊喜共 能切水木之思也,故能尊祖敬宗,而有修譜之舉,爰爲考其世系袼紀之,若夫更上而汝南一派,則推共所出之源也。

外此而漳泉,惠同以反龍潯、田陽諸派,則與吾莆永之始祖所同分支也。大坑頭、营主乃滂溪曰昌公之 分派系,非有據未敢兼修!所謂寧失之闕,毋失之濫也。

嗟嗟!汝水雖遥,族系斯在,觀此譜者,敦宗睦族之念可以油然生矣。尤願凡我一本之人,往來相通,序行無紊,遠近支分,原屬一體;而於民生瓜綿之绪不至視若路人也夫!

                                                                                                       资料搜整 陈成祖, 潘月云 ( 莹莹 )

 
  

十七世廷

卅二世嗣

十八世子

卅三世興

十九世孫

卅四世芳

廿世公

卅五世徽

廿一世卿

升六世克

廿二世詒

卅七世纘

廿三世爾

卅八世蔚

廿四世伯

升九世爲

廿五世仲

四十世國

廿六世世

四十一世楨

廿七世際

四十二世宣

廿八世承

四十三世猷

廿九世平

四十四世柄

卅世賢

四十五世煥

卅一世俊

 

  
 
  
 

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