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六壬仙师典故 
HISTORY OFLIU REN BAO TIAN GOD
 
 


六壬仙师, 原名李淳風, 隋唐時岐州雍人 ( 陝西鳳翔縣 ), 精通天文、曆算、陰陽占卜之說. 李淳風仙师約生於隋文帝仁壽四年 ( 公元 604 年 ), 約卒於唐高宗咸亨三年 ( 公元 672 年 ), 其父李播, 曾擔任過地方官, 後來棄官為道士, 號黃冠子.《 舊唐書 ---- 李淳風傳 》曰︰「 幼俊爽, 博涉群書, 尤明天文曆算陰陽之學 」.

李淳風早年學道於天台山, 師承道教上清派鄭思遠(藥王), 而他的事蹟及著作流傳甚廣, 名揚後世, 成為名頌古今之天文學家及術數家.
李淳風仙師在中國歷史上, 被視為占星大家, 其著作《 乙巳占 》則是一部在中國文化史上具有重要地位的占星學典籍, 他在天文儀器製作、曆法修訂、天文著作編撰,以及數學、氣象學等方面都有突出的貢獻.

根據歷史故事記載, 李淳風早在隋煬帝時已任職司天監, 透過觀天文星象, 預測天機國運, 由於隋煬帝荒淫無度, 饑民遍野, 民間流傳「 楊花敗, 李花開 」的民謠, 李淳風決心促成「 李花開 」的新時代.

他在太源找到唐國公李淵, 將「 天機國運圖 」的奧秘告知李世民父子, 為唐朝開國作出甚大的貢獻.

唐朝太宗皇帝李世民每有疑難之時, 必先請李淳風占問, 其曾預言:「 中唐運弱. 有女武姓奪帝權 」(武則天篡位改朝為周, 自立為女皇帝)之秘讖隱語, 是為凶兆, 又占出唐朝開科第一位狀元的姓名為 :「 火犬二人同傑 」, 即是狄仁傑.

據書載, 李淳風仙師在校對新歲曆書時, 發現朔日 ( 初一 ) 將出現日蝕, 這是不吉祥的預兆, 于是他將此天象呈報給唐太宗, 太宗聽後很不高興, 說:「 如果日蝕不出現的話, 到時看你如何處置自己 ? 」 李淳風說 : 「 如果沒有日蝕, 我甘願受死 」. 到了日蝕那天, 太宗來到庭院等候, 並對李淳風說 : 「 我暫且放你回家一趟, 好與妻子和孩子告別 」. 

李淳風說 : 「 現在還不到時候 」, 說著便在牆上劃了一條標記 : 「 等到日光照到這裡時, 日蝕就會出現 」, 果然如李淳風所預測的, 日蝕出現了, 並且與他告訴的時間絲毫不差, 從這事迹可知, 他在天文學上的高深造詣.
李淳風仙師與著名道法家袁天罡共為圖讖, 預言歷代興亡變革之事, 名為《 推背圖 》, 此書一紙風行, 流傳至今, 另外還著有《 麟德曆 》、《 乙巳占 》、《 太上赤文洞神籙 》及《 金鎖流珠引 》, 收入《 道藏 》, 在數學上以註釋十部算經 ( 現稱《 算經十書 》) 而著稱, 註釋後的這十部算經, 於 656 年被定為國子監教科書刊用全國.

李淳風仙師官至太史令, 司天監 ( 相當於天文台台長 ), 並受封為國師、紫光祿大夫等官銜, 在任期間, 主持修撰曆法、占卜吉凶、科儀符契, 貞觀時製渾天儀等, 其後, 李淳風仙師退隱於房公山 , 立教揚道, 號「 六壬 」, 傳法授徒, 信徒者眾, 當中盛名者有李道興, 李惠舉等人.

仙師飛昇後, 其弟子為延續法門香火, 奉仙師為法主, 門人薪火相傳, 以靜修、書符、 誦文、唸咒、科儀等科目, 作為修行及濟世的目標, 稱為「 六壬仙法 」, 尊稱李淳風為「 六壬仙師 」.

六壬仙法, 是一個先得而後修之方便法門, 學法的過程, 簡便快捷, 學員只需寫下姓名、出生日期, 交給傳教師抄錄在傳法過教天神表文之內, 傳教師擇吉開壇, 唸「 請神文 」、朗讀天神表文、化天神表文、勅符、食法水, 然後傳教師用劍指隔空在學員身上封身 ( 寫符文及花字 ), 封神印, 接著學員經過一個傳法授訣的儀式, 稱為「 過教 」, 過教之後, 由傳教師授予新學員一條通神密咒, 稱為「 過訣 」, 最後送神禮成.

资料搜整 : 陈成祖 , 潘月云 ( 莹莹 )

  

 
     
     
     
     

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