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烏髻觀音小傳

烏髻觀音，佛號“顯化大士”，俗稱“烏髻媽”。她的真身系用一古代女子仙蛻之軀雕塑而成，也是南海觀音化身。烏髻巖一对古联称颂她： *座下莲花占得西方三聖景；瓶中楊柳分来南海一枝春*

烏髻觀音古俗姓施，名秀英，因心腸仁慈有如婆心，鄰裏則昵她“施大娘”。生于唐景年（公元707年）六月十九，桃源縣福德裏金雞坪（今永春錦斗）一個農民家裏。哇哇落地之時，异瑞纷呈，屋繞紫雲，室内沁滿蓮花香。施秀英美麗聰穎，勤勉贤淑，又常懷惻隱之心，喜持齋誦佛。 原許聘安溪長坑邱家為媳，尚未过門。唐開元十二年（公元724年）十八岁時，于九月十九日随嫂嫂往飛鳳山採擷苦菜， 坐于薜蘿燒成的天然椅上休憩， 竟安然圓寂而成佛。施母聞訊趕來，見女兒汗流如注，拿腰巾為她擦拭，紅顔忽變，滿面光黑。

鄉民均感靈异，施、邱两家爭要佛身。訴諸官府。官即裁定，令將女身投入錦斗潭中，任其自流，流上者歸父母，流下者歸夫主。女身于水中打了幾回旋轉，突然于腰間斷裂，分爲兩段，上身漂向上游歸施家， 下身漂向下游歸邱家， 因此，錦斗烏髻觀音佛足隱蔽，而安溪長坑補陀觀音佛足外露。施氏女舍身成佛，其未婚夫邱秀才思念情深，登飛鳳山巔悲哀地唱道：

鹿走白雲間，飛禽過千山
不見神仙面，雙手倚欄杆

此歌編入了“烏髻巖”百首簽詩之中，邱郎登山之處亦稱為“望仙坪”。施氏女從凡人走向佛壇，她留下的足迹欲却成了烏髻巖獨特自然觀景。“苦菜坑”，“藤交椅” ， “化身石”，“浮佛潭”，“望仙坪”。。。。 無不融進烏髻觀音淒丽動人的傳奇，倍增遊客幽思和雅典。

值得贊譽的是烏髻巖締結了海内外之因緣，其根皆源于中國永春錦斗烏髻巖， 為表現崇敬，中國永春錦斗烏髻巖馬來西亞柔佛州蔴屬武吉甘密烏髻巖方都有貽資或親臨谒祖，保持友好往來。