话说...大圣爷 !!!

齐天大圣孙悟空乃是出于吴承恩的小说《西游记》中的主角，在中国民间可谓家喻户晓，男女老幼无所不知、无所不晓。一般对他的称呼有“美猴王”、“孙行者”，台湾民间则称他为“猴仔公”、“大圣爷”；唐太宗时封为“铜筋铁骨大圣”。

相传齐天大圣原是如来佛的一滴血滴在花果山上的一颗石头，久受天灵地秀、日月精华而孕育出的一颗石卵，某日石卵迸裂出一猴，居于东胜神州傲来国花果山的水帘洞，与群猴生活在一起。

为了求取长生之术，大圣于是离开水帘洞，拜师于菩提老祖，学习仙道。由于他天性聪明勤奋，终于学会七十二变及翻筋斗等法术。回到花果山后下龙宫向海龙王取得如意金箍棒，并大闹地府，擅改生死簿，自封为“齐天大圣”，更命四邻百兽前来朝拜，稍有不从，便闹得天翻地覆。

为了安抚他，太白星君于是献计将他招上天庭，请玉皇封他为“弼马温”，负责掌管马厩，照料马匹。那知大圣到了天庭后更是不安份，不但大闹王母娘娘的蟠桃 会，还将李老君准备给玉帝作丹元大会的九转金丹个精光。天兵天将对他莫可耐何，最后只好请来如来佛祖将他压制在五行山下。五百年后遇唐僧前往西天取经才被救了出来，并收为门徒。途中经历三十余，受尽千辛万苦，终于取回经书。大圣最后修得正果，受玉帝封为“斗战胜佛”，镇守南天门。

小说《西游记》里的“齐天大圣”孙悟空，是民间最崇拜景仰的动物神明，“齐天大圣”或称“大圣爷”、“猴仔公”、“猴齐天”，《西游记》描述其形“尖嘴缩 腮，火眼金睛”，神通广大，专克妖魔鬼怪，为护卫“玄奘法师”唐三藏往西天取经，功成圆满之后，释迦佛祖封它为“斗战胜佛”，镇守南天门。

民间祭祀的齐天大圣神像造形，是猴首人身，多采坐姿。头戴金箍圈，两眼圆突，向上或向前瞪视，嘴角由两端往下沉。人身则穿着齐天大圣的正式袍服，与常人无异。有些手拿金箍棒，有些手握拳，威武剽悍，神气十足。

大圣爷诞辰有两个版本：农历七月二十五日及农历十月十二日。
 

话说...城隍爷 !!!

古 光的城市，都有城牆和護城河，城牆簡稱「城」，護城河簡「隍」，城牆和護城河，就是「城隍」。城隍就是保護城市防禦之事，所以城隍神原為人為城隍的神，祂是源自古代的物神崇拜，有城池就有城隍神的信仰，換句話說，城隍就是城市的保護，祂的職能，主要是保護城市，不受水火盜賊敵軍的侵襲。

城隍神又稱城隍爺，是官民共祀的神，更是城市的守護神，城隍爺有如一個地方的一行政司法官，掌管負陽兩界的人和鬼魂，監督其善惡正邪，執行賞善惡，民間敬為職司福禍的公正之神。

古人認為凡與人類生活密切相關的事物，皆有神在。古人造城是為了保護城裡的安全，於是把城和隍被人神化為城市的守護神。道教把城隍納入自己的體系，稱城隍爺是翦除元凶，護國安邦的神明，並管領陰陽問亡魂。

全國各地都有城隍，城隍是陰世間的地方官，和以前陽世間的地方官相對，地方官有轄區，不能越境問事，城皇也是一縣歸一縣，一府歸一府，地方官有職等，城隍爺也一樣。

城隍爺，有都城隍、府城隍、縣城隍等分別，各司配管轄區域，等稱雖異，然而職司則一，都是管轄境內的土神，彰善懲惡，掌司陰陽兩界，因此深為民閥畏敬。

相傳城隍爺的權柄大，城隍廟的排場，也和舊時地方官前堂房吏面役，後堂官眷的情形彷彿，前堂有許多部下，如文武判官、六司官、牛爺馬爺，范將單謝得鶸軍，三十六軍將. 七十二地煞，捕快等，後堂有城隍夫人，城隍少爺等。

城隍爺是一位行政司法官的名銜，就如縣市長一樣，並不是固定一個人，所以祂的祭日各地廟宇並不完全一致，澎湖馬公城隍廟的例祭日為農曆五月初六日。民間相傳，城隍爺是由玉皇上帝派任或辭官，凡是忠良孝悌，有道德，有才學教養，不做邪惡，正矜直無私的人死後均有資格被任命為城隍爺。