| | 洪仙大帝 | | | |
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 | | 洪仙大帝是马星一带的信徒所崇拜的本地神灵，也被称三脚白虎’传说与华人南来开荒拓土．时常发生老虎噬人有关。后来村民膜拜洪仙大帝之后，虎患大为减少。
据传说，洪仙公乃广东省大埔县人民，姓洪，生而聪颍，善习拳棒，曾拜名师以拳术及剑击之术。少年时，因家穷，受雇于该县某富翁家教导拳术，并兼职鸠收田租之职。因生性耿直，心地善良，常以仁义待人，每见穷者而加多抚恤与安慰，所以乡人颇敬之，更具有侠义之风度，锄强扶弱，拔剑相助，自受雇于该地，竟无任何流氓地痞敢进入该地作乱。乡民得以安定。因此对他更为尊敬。官府也刮目相待。
有一次，他被命下乡收租，经过了一整天的跋涉乡野，也收了不少租，最后到达一穷佃户，该户人家，丈夫早死，儿子又刚好染上脚气病，不能下田，所以没法 | |
| | 缴纳田租，当洪仙到达时，老媪见洪仙上门，知道他是一个有仁义的好汉，更热情的招呼，倒茶搬凳，并告以苦衷，请他暂时莫收，等年底家中的鸡鸭长大了，卖了钱再缴纳，并希望洪仙高抬贵手，洪仙本为讲仁义者，见此情形也只好作罢，并安慰了老媪。本想马上起身，怎知却来了倾盆大雨，老媪也劝他暂时避雨，候雨停了再上路，洪仙见雨好大，也只好停下来避雨。
这一场雨足足下了一个辰，而洪仙因为跋涉了一整天，顿觉疲倦，竟伏在案上而呼呼入睡了。忽然间，他看到了一个身穿黑衣的老太婆，领了一大群孩子，和一个身穿黑纹黄底衣的跛脚老汉，手拿拐杖，进门来，跪在洪仙面前，只听那老汉说：「你尽管说，他是我的主人，一定会帮你的」。黑衣老太婆说：「我是这家主人所饲养的母鸡，前几天我刚孵出了我这群孩子，但是今天却因为您的到来，主人要把我杀了来请您，我死了是小事，但我这群孩子呢？还有主人的田租又怎么还呢？主人的儿子以后又怎样有钱娶老婆呢？所以我只有到土地庙去求「山君老爷」，请他引我来见您，土地庙就在我们屋后的大路旁，山君老爷是土地爷的门将，蒙他昨晚托梦给我，今天我特别带了我的一群小孩子去求他来请求您，希望您大恩大德，宽赫了我吧！而且希望您快些，否则我就没命了。破脚老汉也苦苦相劝，并说出洪仙乃伏虎罗汉来出世应该菩萨之慈悲，以得正果，忽然间，一阵鸡叫的吵声把洪仙惊醒，门口的雨还是浙历的下着，厅里不见了老媪，听到了厨房中磨刀的声音，他马上冲进厨房，见老媪手握一把刀正在磨着，厨下绑了一只黑色的母鸡，一群小鸡，正吱吱的乱叫，洪仙一见，马上将母鸡松了绑，并问老媪磨刀干什么？老媪答以天色已晚，想留洪仙用了饭才上路，但因家贫，无以为奉，只好杀了母鸡作菜，方要杀鸡，却给你放走了。洪仙一听，暗地里称了一声阿弥陀佛！罪过！就告诉老媪此母鸡永远不可杀，田租也不要收他的，他会替老媪代缴，也不管有没有雨，大踏步的启程上路回家。
洪仙越想越怪。走了一段路，越过山岭，转入一片森林，抬头一望，大路上坐着一头斑额大虎，张牙舞爪，洪仙一见，大呼一声，我命休矣！也不想和老虎打斗，将身边佩带的宝剑及收租的银两，抛向老虎，自己坐在路上等老虎来吃掉他，说也奇怪，那头老虎却漫步的走上前来，跪在地上不走，洪仙定神一看，原来该虎为三只脚，猛然想起梦中之事，顿有所悟，骑上虎背，就在坐化成仙。时为十一月廿一日。
乡民知道了以后，因他生前颇得人尊重，归仙得道之后，乡民更希望他的英灵，能永远的保护他们，因此到处建庙祭祀，以求合境平安。
星马的洪仙公仍随客属移民而南来，但因大埔属广东，与福建，潮州相毗邻，所以潮州人也热心的供奉，这乃因客属之中也有潮州客和福建客之分。
洪仙大帝的封号出自何朝代则无从稽考，其造象有文身与武身两型，武身者，骑虎，手执宝剑；文身者则坐莲花，手拿仙佛。正月廿一日为其诞辰，十一月廿一日为其成道纪念日。
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| | 大伯公 | | | 
| | 福德正神的典故：
“福而有德千家敬，正则为神万世尊”其关键字是：福德，正神。
福德正神是周朝帝王周武王二年二月初二日诞生。（即公元前以前一百三十四年）姓张，名福德，字濂辉。七岁就读古文。年少英俊，天资聪明。事亲至孝，为人忠厚。从事慈善，不离人群。年三十六岁时，官运来临，在周成王二十四年，即公元前一千零九十八年间荣任朝廷统税官。任期之中，爱民如子。体恤民间疾苦，做了无数善举。至周穆王三年，公元前一千零三十年永别人世，享年一百零二岁。因为在古时人类喜留美髯，寿终三天，容貌不变,宛如活人之相。 | | 众人前往瞻仰。人皆称奇。福德逝世之后，改由魏超接任统税官。其人奸恶无常,爱财如命。因有权势在身，横行霸道。想起张福德生前为官廉正。百姓感其恩德,念念不忘。有一贫户想造福民间，即以简陋安其位，用四块大石打成石塝。用一块做顶，三块作墙。因福德为官公正，取名福德，后加正神。福德正神朝夕膜拜。而后一人用一个破缸安在地上，照用其名敬拜。魏派人士阅之讥笑不已。但那位贫人不理其讥笑，尚以此语回答说：“有钱有屋住大堂。无钱无屋居破缸。”之谚语。岂料真有奇迹巧合，虔诚信仰福德之人，为时不久，由贫家变富家原因是五谷丰登，六畜兴旺，人马平安。乡里集议筹资兴建福德堂一座,以兹报答。至庙宇完成之后，将其画像一台塑成金身，供众人膜拜。自此神真显耀，香火绵延。传遍遐迩。各方闻之必往祈祷。真实有求必应。另眼异常。如有心人士安其宅上，合家祯祥。此事不久传至朝廷。即承当朝周穆王赐号“土地公”并颁赐联一对“福而有德千家敬?正则为神万世尊。”“安仁自安宅，有土必有神”此事传出之后，百姓更为敬奉。中国以前未有佛教，就有土地公神。为万神之冠。 |
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| | 齐天大圣 | | | 
| | 东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴，自称“美猴王”。机缘巧合下在灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 | | 如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖。唐三藏等最后把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。 |
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| | 太岁爷 | | | 
| | 太岁，相传在黄帝时期，其大臣大挠用天干（甲，乙，丙， 丁，戊，已，庚，辛，壬，癸等十干）配地支（子，丑，寅，卯，辰，已，午，末，申，酉，戌，亥等十二支来表示年， 月，日的时序以记年。以十干配是十二支，按顺序甲配子， 子配丑，以此类推，循环相配，至癸配亥止，刚好六十为一 轮回，所以称六十甲子，即六十年。每个天干与地支相配都 有一位神明，所以有六十位星宿。 在民间，每人每位都有一位星君值年，这一年的命运就全 掌握在这位星君的手里，如有冲犯都需要安太岁，所以每年年初的“拜太岁”就是希望得到值年星君的保佑，以求： 平安顺利。 |
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| | 五营将军 | | | 
| | 五營元帥又稱五營將軍、五大將軍、五營大將軍、五神將軍。民間相信天罡、地煞等為天兵種將，或稱神重神兵，統由所祭祀的主神調勤指揮，這類神軍分東營、西營、南營、北營與中營等神將，各營均有元帥或將軍，中營元帥由哪吒擔任。
傳說五營元帥分別是，東營張公、西營劉公、南營蕭公、北營連公、中營李公。中營神將即中壇元帥（俗稱李哪吒、太子爺）。民間又傳說，太子爺統率東西南北中五營的神將神兵，為玉皇上帝駕前的神將。
| 東營 | 方位在東。東方甲乙屬木。木屬青色。東為青龍。時節為春。 | 南營 | 方位在南。南方丙丁屬火。火屬赤色。南為朱雀。時節為夏。 | 中 | 方位在中。中方戊己屬土。土屬黃色。中為麒麟。時節為季夏。 | 西營 | 方位在西。西方庚辛屬金。金屬白色。西為白虎。時節為秋。 | 北營 | 方位在北。北方壬癸屬水。水屬黑色。北為玄武。時節為冬。 |
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| | 观音娘娘 | | | 
| | 史典故：關於觀世音菩薩的傳說有二種，一種傳說為觀世音菩薩本為印度一位國王的長子，名叫不煦，和父親及弟弟都隨釋迦出家修行，後來釋迦牟尼佛給他父子改了名，父親稱「阿彌陀佛」，生了兩個兒子叫做「觀世音」與「大勢至」。觀世音在左掌慈悲門，大勢至在右掌智慧門，共同襄贊阿彌陀佛的教化，合稱「西方三聖」；密教中卻認為聖觀音就是阿彌陀佛的化身，能引導世人超昇至彼西方極樂世界。另一種傳說為觀世音父為妙庄王，母為寶德后，觀音為他們第三公主，名叫妙善，喜愛修行學怫。到白雀寺出家，觸怒父王，於是父王將她處死。 | | 她的靈魂游離陰府，回陽後，再到大香山苦心修練，成了正果，後來又去度化她的父母。因為她是慈航降生，救世間急劫，普渡眾生，於是又有「慈航菩薩」的稱呼。傳說觀世音菩薩的聖靈經常普濟百姓。古時兵災禍變常起，百姓的心靈祈求神佑，由於祈望著共同的意向，無形中提高了觀世音菩薩的信仰地位，俗稱救苦救難觀世音菩薩。 | |
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