廻龙祠原址在新民塔埔大榕下，后迁至前安社头嶺，坐午向子门对龙兴天马山，故曰：廻龙。为单开张二进闽南古建筑，面积二十多平方米，祠中龛祀奉朋岩公暨妣庄氏神主和杨黄公暨妣潘氏神主分别是杜大人和仙二伯之父母灵牌位，故曰：祠。顶案桌祀奉尊神：九天仙女、杜温王三大人、 镛仙祖、文武三将军等，保存“皇旨宣令”木质圣旨牌一面、“仙公剑”一把。建祠三百多年来，香火鼎盛，合境平安。海内外杜氏宗亲无不崇敬之。然而文革期间廻龙祠被拆毁，夷为平地。公元一九八二年杜氏宗亲商议重建廻龙祠，即将原祠址迁至嶺仔山，仍按原向原规格重建，近三十年来，香火更加鼎盛，虔诚香客更多，每年农历四月十六、十七日和八月十三日等重大迎神活动难以容纳，造成诸多困难。公元二零零八年正月，杜氏宗亲发起重建廻龙祠倡议，得到海内外杜氏宗亲及热心公益人士热烈支持，并积极捐款，一年多时间共集资近五十万元，公元二零零八年四月初动工兴建，公元二零零九年十月初三日竣工，并举行隆重的落成庆典。

如今重建的廻龙祠仍坐午向子，为三开间二进古闽南建筑风格，面积二百余平方米，其实更加磅礴，金碧辉煌，周围宽敞，绿树成荫，环境优美，水泥路畅通。本祠已成为杜氏宗亲及海内外香客虔诚礼拜和旅游观光之要地。

廻龙祠对联

花心柱：钦点大臣荣光族，令公主师壮皇天。

厅口柱：日月精华盈仙宇，山川紫气满杜宫。

榉头口：出身双举称英俊，使节功成载史篇。

朝幕明廷崇礼义，鲜中友好永流传。

下厅口：封书宣读如甘露，王事和谐世代安。

大门联：面向峡溪星斗经天，遥依双廻龙胜地。

碰柱联：建兴虎踞文蔚起，峡山龙蟠族宏开。

边墙联：廻龙献瑞盈天马，彩凤呈辉满杜宫。

三十四裔孙维南搜集整理

钦命出使，朝鲜封王，据甤霄公补撰之腾甫公传中记载：“公精行楷诗，亦瞻给遨游缙绅间。於参知傅公宾凤，蔡公增誉,郡守王公肇绩称幕宾焉。最后从都谏杨公道寅出使朝鲜国。人闻公善书，争以金帛致之，一时几于纸贵，使还，卒于京邸。囊中装为奚奴所匿，岂元美所云，文章九命者，而公固于多触之与。”

凤栖大宗祠顶厅右柱联曰：“使者望重外邦显武略实显文韬。”大厅前右三高悬“武魁”匾额，下厅前梁高悬“钦命出使”匾额。前埯小宗祠顶厅悬挂“武隽”匾额，下厅悬挂“钦命出使”匾额，大门柱对联：“玉甫修真登蓬莱，使臣德行动韩邦。”可见公之功德将为后人所崇敬。

据旧谱镛道人蜕藏志中记载：“道人未尝参访云游，未尝外烧铅汞，又未尝哆口耸辨，托于立言。道人不持斋而饮食不溽。不诵经，而大旨冥符。或独居一室或时广众杂坐，不妄发一语，间有语，人多不察。察之乃有先示后券者。”又载：“爰命道人展鸾鹤之期于四十年后，道人始授室，生三男三女。耕读婚嫁守道随缘。世序初了，生产不问，一室独居，自修自证，往往玄真密授，未尝轻露于人。”又载：“道人忽辞社归山，呼二儿曰：吾将息矣，却尘绝粒，结夏及秋，忽出一诗，寄别社中兄弟，我兄弟或作留，或作诀。道人坐听儿诵而约之曰：若辈无哭，任我息机。遂端坐而逝，委蜕顺正。又何必于奇迹哉。”又载：“上真仙师，名之曰演正，号之曰 镛仙师，盖纯阳吕祖云。”据以记载道人成仙是也。