麻属中华国术协进社

麻属中华国术协进社五祖拳术简史

清雍正年间,有一位明朝宗室。其时,隐居于泉州 门外凤山【俗称东岳山】,化名悟心和尚,在东禅寺内,传授太祖拳,济济一堂,堪称武林之精英,斯时,习拳之风,如雨后春筍,其徒子徒孙,遍播于各省之中,至同治四年间,李俊仁投拜悟心和尚徒孙江西关雨人为师,勤习武功数年,艺成返永春再潜习白鹤拳,猴拳,经拾年后之研究,方知武林各派,各有所长,各有所短,因是决心往游各省,集各派之长共冶一炉,诚一时之雄也,后往泉洲开设柴梳行,暇时兼教授门徒,内中分五种拳法,(一)太祖拳,(二)罗汉拳,(三)白鹤拳,(四)猴拳,(五)玄女拳,以五种拳术,视其门徒体魄而分授之,例如:身高足长者,学习腿击法,以长击短为胜,身短者,学习闪避返击法,避重就轻,乘虚而人取胜,肥者学习技手桥马法,以静制动取胜,身瘦学习跳跃轻身法,以快取胜,使各门徒尽其能力而授习,悟其至精至微之妙境,李氏门徒,广遍天下,迨至光绪廿五年间,干德源氏,得其姑丈李俊仁先生,悉心传授,潜习数年,将五祖拳艺,存菁去芜,混合为一,当时其师兄弟有李妙,李蒲,李巴,颜情等,则其内中之优秀人材,数位曾在南洋群岛各地,发扬五祖拳术之精华,以继其师门之遗志录史留青矣。

麻属中华国术协进社五祖拳术一百零八套名录列下:

徒手名錄 搏击基本名錄 鬥狮名錄 兵器名錄 對破名錄

七步三战拳

梅花百步拳

玄女刚柔拳

天地人战拳

莲花回门拳

恶蛇拦路拳

三战十字拳

永春猴拳

猛虎出林拳

跳冲打角拳

罗汉五形拳

青龙出海拳

四门斗底拳

白鹤展翼拳

败中取胜拳

大刚八卦拳

太祖五肢拳

海底朌月拳

流星赶月拳

十三太保拳

白鹤八分拳

三十六刚击拳

七十二柔化拳

五肢法

擒打法

挡胛法

格中法

化肢法

腿击法

攻击法

闪避法

自由式搏击法

徒手对狮

单刀对狮

双鞭对狮

齐眉棍对狮

双刀对狮

双间对狮

钢钯对狮

双月斧对狮

七首对狮

单剑对狮

方便铲对狮

斩马刀对狮

官刀对狮

大刀对狮

少林齐眉棍

太祖回马棍

四门扁挑棍

三节鹤猴棍

二节虎尾棍

卅六伏虎钯

方便铲

斩马旋风刀

青龙偃月大刀

方便月牙铲

七节锁子鞭

蛟龙出海枪

白鹤双七首

双刀地煞战

钻花月斧

九响追魂刀

太祖双间战

护身双鞭战

白鹤单剑

护手双钩花

钩鎌连环枪

廿四步划戟

双斧战

白鹤双剑击

白猿出洞双刀

鹤猴双刀战

莲花单刀

月牙双党战

少林双龙爪

单刀合拐战

父子双刀法

双龙争珠

霸王开弓对折

将军抱柱

连环拳对拆

刚柔拳对破

鹤猴拳对破

齐眉棍对击

单剑破双枪

双刀破单枪

枪钯对破

单剑对拆

双头刀战单枪

单刀拐破枪

三节棍战枪

空手破七首

斩马刀破单枪

青龙大刀破枪

单刀拆单刀

双头刀破双枪

三节棍挑双刀

九响刀战双枪

长椅破长棍

单刀破双枪

钯破藤牌带

空手破双刀

双鞭战长棍

七节鞭破枪

太子双刀破棍

双椅破扁挑棍

藤牌战虎钯

单枪拐破双枪

麻属中华国术协进社五祖拳搏击十要诀

(一)要定蜻:

定晴则远近注视,而虛实知察,则应接对付,要晴以待,自无浮燥之弊也。

(二)要安神:

安神则心不忘忽,是静以待动,不为他人哄骗,而手足便不虛乱也。

(三)要精熟:

精熟则反转灵巧,而应接疾速,则无迟缓滞之患也。

(四)要机变:

机变则吞吐浮沉灵敏,前后左右,随时应付,使旋转莫测,其变化无尽也。


(五)要势活:

势活则进退不滞,拳技出入无影,刚激柔守,横直应自机变, 无梗弛之病也。

(六)要力实:

力实则筋骨坚固,而手足转变,锻炼刚硬,则无轻浮散缓之忧。

(七)要谨慎:

谨慎则门戶固密,凝神注意,则不空虛,必无颠倒之虞也。

(八)勿惊惶:

惊惶则心虛而力势不固,必须放胆壮烈,有乘隙势而入,自无不利也。

(九)勿生疏:

生疏则莫能战,须要手足灵变,迅速闪烁如电,则方可克胜也。

(十)勿儿戏:

儿戏则精神力势皆无所主,不为则已,为则举拳,对付注意,用逸转強乘空而入,必能应手取胜也。

五祖拳術之聯對

五祖拳巾生之分别

羅馬文章民物阜

漢朝武備國家强

太極拳操能耀武

祖生鞭着必爭光

白手拳能降猛虎

鶴鳴聲可震高天

行者輕如猿更捷

者技重似岳難移

玄功閃影驗猛獸

女德端容震乾坤

羅漢拳 - 性是見人形容
太祖拳 - 性是剛矣相應
白鹤島拳 - 性是雷電風雨
行者拳 - 性是吞吐浮沉
玄女拳 – 性是温柔恭淑

麻属中华国术协进社五祖拳术总论

盖闻拳有五祖,刚柔各有所长,法纵多端,千门统归一路,或练外家,而成叠打本领,或运内家,而至硬软功夫,此皆练力之精深,运用之神秘也哉,稽自太祖罗汉继而玄女猴拳,接踵而起,技艺绝伦,皆当代之先师,为万世之始祖,迨至清朝时代,再得白鹤仙师傅授其法,别开方面,于是各立一家,凡用武者,总是熟能生巧,精则自灵,全身三十六骨节,七十二转轮,各处落力,呼吸叫应,均有奇法,不可紊乱,语云若得工夫好,须有真秘传, 论五肢之法,头顶天平硬正,骸下地阁直坠,牙关起如鸡啼,声音发似虎哮,魁星嘴,逮(鱼旁)鱼目,舌托上,鼻如狮,耳能听风,眼能四顾,手有三扎之力,分三池部位,三 池对肩甲,两胛须齐坠,上扎沉肩,中扎吞坠,尾扎如龙戏水,似虎洗爪,内则如铁,外则似棉,身如车轮,腹似铁壁,前三部,提膀胱,起丹田,献八卦,后三部,落大臀,束腰力,插尾尻,擎咽喉,坐后肢,迨夫傌势多般惯自灵敏,足有三扎之力,阴根提起,阳根降落,腿上一片夹人,膝眼展开,五指收起,掌心吸落,颊力缩沉,自然步步生根,婉如 铜墙铁壁,种种精纯,决能遂心应 手,凡欲与人交手者,当如钩秦(竹 头)不散,缠则用擒绑,散则用刚击,擒绑如棉,刚击如铁,其势左足应左手,对手其傌分左右,横来直 破,直来横破,有桥就桥过,无桥自生桥,引人过桥须断桥,或以激反摇,或以摇反激,变化多端,神出鬼没,是知己则败,百步百解,紧叠难 防,让情无举手,举手休让情,倘有大关,不可儿戏,发力如雷霆,进退如电闪,紧如风,叠若雨,梭力乃内家之运气,婉如狮子摇铃,砌力系外家之绝技,势好利刀切菜,凝神注视乘空而入,虽有善者,亦无如之何矣,然而猛勇刚强,不如温恭谦让,振武英雄,兼有仁义礼智,故能成大用之材,而为栋樑之选,欲为技艺超群,须经万般苦练,方得雄略过人,此先贤所秘传,抑亦吾济所当晨夕服膺也。

麻属中华国术协进社福建青狮史实杂谈 (干湖昌稿)

『靑面白剑狮』,系一种年悍猛凶残狮类,此狮乃代表满清爱新觉奴氏之意思,打青狮即是打满奴之别名,其事实出自清代汉族英雄,反清复明的爱国志士所创设者,此种青狮(暗指清师即满清兵),此狮形状是青面獠牙,凡人见之惊心丧胆,由此可知因明亡清起之史实,是满奴统治中国时代,军事政治均极野蛮,且无人道,屠杀汉人,尽其能事,如清初在扬州作十曰大屠杀,民族英雄史可法死义,嘉定三屠及后郑成功在厦门(故后改称思明县一一即思复明朝之意)抵抗清兵,以上荧荧大者而使当时民无焦类,并且又大兴文字狱等连累所及,被屠杀之汉人,几达数百万众之人口,几使江河变成红色,故凡有志之士,无不痛心疾首,而汉人均恨之入骨,敢怒而不敢言,是乃有暗中创设「打青狮」之组织的缘起由来。

剑眉(注:其白眉是采用钢铁所造成之短剑,坚固犀利,长一尺六寸),须黑而短,獠牙而嘴不开,如一面护身盾牌,身长一丈八尺,身可藏人并藏有兵器,专以保护执狮头之用,狮尾时常要与狮头相配合,才能运用自如,且能与各路英雄好汉(指汉人)练习搏杀之,据此情形,若沒有胆量或拳术老练及武功上乘者,不能接受此种搏杀条件,然此种靑狮搏斗创设之场面,确实堂皇伟大非常严重,虽有性命之危险,但能够养成一股无比之力量,使汉族英雄好汉们,反清复明之爱国志士,能勇敢善战,与不屈不挠的粞牲精神,不惜性命为国家民族效忠勇之表现,并非一般无知者捕风捉影之徒,狂言乱语,造瑤惑众,只会专门破坏靑狮阵容(打清师者)史乘及歪曲事实之能事,实在是可惜又可叹!

据中国自推翻清朝之后,孙中山先生的理想得以实现,革命成功(在民国成立之初期)之时,干德源宗师,曾在泉州城一带,召集一班国术高手好汉,庆祝表演拳术与『打青狮』,斯时,为使同胞们了解起见,就在当场说明打青狮之意义,例如:青狮(清师)打倒,即满奴政权被消灭,帝制取消了,继而表演破狮肚,抽狮筋,剥狮皮,斩狮脚,吃狮肉,饮狮血之种种游戏之表演等举动,目的已达,事至今曰,不再有此种青面白剑狮形之复见了。

近代虽然有国术团体打青狮之存在(即中华国术协进社)组织,但亦只用来锻练身体与武功上僧迸而已,绝对不再采取此粗悍凶恶之青面白剑狮互相搏杀练习之必要,同时为了社会人士明了起见,特彔干德源宗师前年所存之史实,公之于世,以免一般社会上及国术界同道们之误会也。

 

青狮白眼眉,系属于老狮之类,其眉白而白长须,有开嘴,此狮根据中国福建各地,常以迎神赛会作参拜之用,如在乡市里,集团到家家戶戶进行拜访仪式的狮团領队者,必定奉上红帖一张(即见面礼、红烛一对、线香一束、楮金纸若干,呈送其宅主人,待其当道主烧香、燃烛、朝拜其家神像之后,青狮才可进行参拜礼节,其意思是可能镇压厝宅,使鬼神降伏,安燕吉祥,五谷丰收,添福平安,所以此种青狮在福建各地均非常盛行。而今国术界人士,为了省掉

麻烦而取消此种规则,只作练习武功上之增逬,体魄健全或娛乐之用,如有欣逢国家庆典日,迎神赛会,经常都接受邀请游行表演助兴,僧凑热闹,使人兴奋,乐意尚武精神。

福建狮有三种分别如下:


(一)青狮白眼眉(老师)

(二)青面白剑狮(斗狮)

(三)童狮(又名宋江狮)

 

根据此童獅之形状,头大身长,舞法与中国大江南北各省之醒狮大同小异,在福建晋江、金门、安溪、永春、南安、德化、漳州、台湾等各地民众最为普遍观玩之娛乐及锻炼体魄之体育组织。

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