白沙村属泉州府晋江县十都，地质是海州冲积的沙洲半岛，三面环海东连大陆，西隔石井江，为晋江与南安的分界线。 白沙村古时是晋南同的交通要津，南面大海与金门隔海遥遥相望，北与东石隔水近邻，镇江宫在白沙一华里的西隅，始建于万历癸未年小春，十月歇山顶，三进山间张。
白沙村镇江宫，前殿供奉嘉靖年间晋南抗倭的六义士，世号六姓爷，即：顺、钦、朱、黄、吴、苏，谥灵勇忠烈，镇江助顺，伯后殿配祀六夫人、谥贞烈护国、佑生六姓夫人！ 据史料考查，六义士乃少林拳师，知书达理，生平行侠仗义，惩恶扬善，匡扶正义，卫国保家，屡著劳绩。 嘉靖三十七年四月十六日，倭寇（日本浪人）扰安平，六义士率众抵御，拳打寇匪数百余，活捉其寇首、倭仔王。 后于下邦敌营为抢救被难民女，暗遭敌弹，不幸遇害，嗣后六英烈的遗孀均为巾帼英雄，当其夫落难时，强抑悲怀！ 嘉靖四十年正月十三日，毅然率巾帼自卫队，奔赴石菌抗击人侵倭寇，烧毁贼船无数，拳杀寇匪数十人，后因敌众我寡，落难沙场，为民舍命。 民感其德，临近乡老村民为报其德，各矢愿心随分输诚择于白沙头，立宫塑其像祀之，寄托哀思，因宫建在石井江之东，故名《镇江宫》。 永历五年，郑成功为抗清之人侵，建国姓城于白沙头，曾于此击退清军，清军疑六姓爷神助郑成功， 茫然退兵！ 顺治十八年，郑成功东渡台湾国姓城，被清兵迁废，镇江宫同时遇难，基地尚存，从嘉靖四十年建宫至顺治十八年被废。 光绪十四年綵船来沙，宫殿重兴，多次奇迹，更具侠义胸怀，英灵常在处处为人 民、保护人民，宜乎受万民香火，永垂不朽也！
白沙村滨海而居，靠山吃山靠海吃海，多数渔民皆以海上捕捞为生，以渔人的智慧，近水知鱼性，捕捞时间以潮水涨退时间为标准。 光绪廿四年 （1898 年 ）三月十九日，海水涨至半潮时，在八点左右，村民照时间标准，由村前下海波墘尾挨罾捕捞，从起点捕捞至一华里终点之白沙头，海潮已升涨至八分流，无法操作，均停止在沙埔上休息。 忽发现远处浮一黑点随浪向西而来，至近看清係一小舢板，扬帆近沙头前三脚缭一甩小船头向东北逆风逆流对沙埔靠拢停泊，知其有异，齐往一观小船装饰华丽，上头无一人，只有六尊绢身王座，纸旗纸幡，村民即回村对村中父老将情详细传达。 次日，全村村民老幼扶当境张圣真君至沙头卜问，方知是六姓爷要来沙头驻镇。（一奇也）初时，用帆布盍顶竹草为墙，渐时安位。 至第三日，邻近常少知者突然踞白沙有六十里之遥顶南安洪邦村竞扶神轿，近百人要来沙头进香。 据介绍该村神明指示六姓爷在白沙头驻镇，故全村神与人同来进香。（二奇也）。 六姓爷来沙驻镇数年香火日盛，四方来抽箴问卜者，有求必应当时四方瘟疫流行，多有不治而死亡，在无可奈何之下纷纷来求神求药，碰巧白沙乃沙洲之地沙埔辽阔四处野生沙参，白马鞍藤茅草根遍地皆是。 据草本记载以上诸类草药是药中之王，有活血通经驱毒润肺之功效，问病者，神明指示某种回家煎服能药到病除活人无数。（三奇也） 神威显赫、感应四方黎庶、感神之德、纷纷倡议乐输捐助，改换木石结构三间三进张，择月兴工于次年三月初日圆满结束，以綵船来沙三月十九日为圣诞日。 建宫后，香火日盛、神光传遍、晋南惠同安闽南一带，历年三月十九日，四方进香者，陆上车水人流海中帆桅林立曰达万人，锣鼓喧天炮声震地，盛极一时。 嗣后为为应香客休憩之需，宫殿双边续建东西护廊以供香客安顿，神之灵人之诚！
1933 年梅月，神启动全十都十余村，欲往大房头海底印石接授玉赦，万众响应是日各村神轿锣鼓连接阵容达二华里之长。 钦授代天巡狩官秩晋陛，故以后统称六姓王府王爷公。 数年间，又多次跨境出巡，首先安值驻节之村，发帖通知，一次往同安马巷驻节，顺路兼巡下南安一带。另次，往金门东畔瞭啰湾一 带，再次，往金门西畔后浦。 所到之村，全村男妇老幼皆出村半路跪接，极受欢迎，其驻地之邻近村落，一闻王爷驾临，皆争先恐后隔日即至驻地向神请日过村，王爷亦为所到之村，办理许多阴阳怪事，极受万民称誉，感恩戴德、神威浩荡、摄伏万民、（四奇也 )。 1943 年，日本侵华金厦沦陷，闽南一带农村幸无波及，三月十九日，四方善男信女照常来宫为王祝寿。 是日，人山人海，金炉烟雾蔽天，至十二点后，忽发现海上一小艇向沙头宫前疾冲而来，幸早发觉，知是金门日军侦查小艇，香客纷纷四散逃避。 该时，各村设有自卫队配备枪支，是日值班周永清，原曾当兵后人赘白沙，见一小艇迫近，开放一枪，小艇亦向宫前乱枪扫射，斯时宫前，尚有一丐，想在香客逃避之机，窃取香客物资，不幸挨弹死亡。 香客皆平安无事，小艇亦已回航。（五奇也） 解放后，体制下放，对外开放口岸，东南亚各坡时有专程来宫进香者香火连续不息，为使宫阙庄严，经四方捐献，于 2000 年四月破土动工，翻建前殿为鸠山顶四重檐之高耸殿阁、后殿亦加建双畔梳妆楼、全座金碧辉煌 更具壮观，总用地一千三百多平方，周围旷地宽阔，真是侠义千秋在英灵，万古存，闽南之圣地，六府王爷之至宝圣宫发源也。
從網絡上得知六姓府王爺的由來：
六姓府王爺眾說紛紜，六姓王府即由六位王爺組成，常被稱之「六姓府」、「六聖府」、「六王府」、「六姓府」、「六姓王府」等，其分布相當的廣，其中又以晉江地區最為普及。其中以金井鎮南沙崗白沙六姓府與東石鎮白沙頭六姓府最為有名。 東石鎮白沙頭鎮江宮主祀神明：順府、欽府、朱府、呉府、蘇府、黄府王爺（祭拜生日為、３月19日）。六姓府的王船由南沙崗海邊流到白沙村。拾獲以後、海上王船一度流出海上、忽然有天夜裡海上傳來一陣兵馬聲、本村的「本境神明」 張聖真 君降下旨令指示前往海邊迎接代巡王爺六姓府、王爺的廟宇建造由乩童請示六姓府王爺託宣奉玉旨代巡當地居民商議、建廟事宜。剛開始由竹片建造的廟祠到現在的模樣。巡境（沒有特定的範圍）：由神明決定巡視的地區。巡行前先就、路線、所用日数完全由神明指示、毎年「問神」後就決定好事情。同安、金井、南安等地區先行。六尊王爺神尊全部出巡各地區。 | 
.png){kind=small}
